عملش برطبق علمش واقع شود پس علميكه بر مكلف واجب عيني است واجب است تحصيل كند و أگر كوتاهى نمود مجبورش ميكنند كه ياد بگيرد و أما علميكه در بعض أوقات انسان به او محتاج مىشود آن واجب كفائي است

--> نباشيد كه چون كسي در جستجوى علم نباشد خداوند هم روز قيامت به او نظر رحمت نميكند و هيچ عملي را از أو نميپذيرد و ايضا در كافي از محمد بن عيسى منقول است كه گفت عرض كردم خدمت حضرت صادق عليه السّلام فدايت شوم مرديست كه شيعه است ولى ملازم خانه خود شده و كناره گيريرا اختيار كرده و با احدى از برادران ايمانى خود رفت و شد نميكند آن حضرت فرمودند پس چگونه تفقه در ديانت نموده و علم دين را فراميگيرد - مرحوم فيض فرموده اين حديث دلالت مىكند كه كناره‌گيرى از شخص